第658章 天命游戏兴风之花雨

连山诀是非常重要的一步棋隐谷全力布设了很久一直在江湖及百家层面掀起些热度未曾真正影响到天下大势。

四灵大会上靠着风沙这个墨修背书才算正式浮出水面但也只是冰山一角。

无非向百家提前打个招呼表明隐谷将有这么一步棋让各家有所准备。

这一招历史上玩过很多次是以百家高层对这件事背后的含义心知肚明。

通过连山诀把虚幻的“天命”实体化变成可以分割的饼子各家看似争夺连山诀其实是在争夺未来的“天命”之中各自占得多少份额。

作为主导者和推动者隐谷将独占最大的利益。

本来相对弱势完全不够实力参与天命游戏的百家则获得了分饼的机会无非是占多占少的问题对此当然持欢迎的态度。

受损最重的自然是四灵和佛家本来三方游戏变成了多方竞逐。

风沙作为墨修认可了连山诀的真实性等于承认这次天命游戏将由隐谷主导。

佛家诸宗在四灵大会上集体退场目前自顾不暇就算不想承认也没有精力反对。

这也是为什么风沙一直认为柴兴灭佛是隐谷推动的原因之一。

因为隐谷占了最大的便宜。

至此连山诀仍然没有扩于大众周知局限于江湖层面倒是百家偃旗息鼓静静等待连山诀真正浮出水面的那一刻。

直到那一刻连山诀才等于“天命”主导权将由柳艳变成隐谷的代言行走。

这个代言行走的人选由隐谷提出王尘为了争取墨修的支持和背书曾经代表隐谷答应风沙墨修可以对此人选表态但也仅此而已。

虽然风沙仅能在名义上表态如果他真的强烈反对的话隐谷将会很难受。

是以在某种程度上这位代言行走也受到风沙的辖制以保证墨修的利益。

自江宁伊始柳艳一路护送连山诀起到了广而告之的作用。

“取连山易守天下难”这句箴言已经从江南扩展至江北突破淮水流域往黄河流域扩展不仅止于江湖开始往民间扩散。

柳艳的行程更是极具象征意义。

现在似乎只在江湖层面掀起些不大不小的争夺风浪一旦经过各方势力及百家的大肆渲染那就是天命先过东鸟再过南唐历经千难万险辗转落于北周。

好比上古周朝凤鸣岐山的典故。

颇有些凤凰衔书游文王之都的意思。

又有些玄奘法师西天取经之类的隐含。

“天命”是否最终定于北周还要看各方磨合的结果。

别看风沙几乎孤身来周势单力弱但在这件事情上他拥有极大的发言权。

事实上凡是涉及百家的事务他都拥有举足轻重的地位。

这并非他的本事这是历代墨修攒下的本钱。

他背负墨修长达数千年的传承也背负着数千年来与百家定下的种种协议。

比如偃师一脉的传人韩晶就曾与他达成隔代的协议。

如果不能保证墨修现在的利益如何保证偃师未来的利益？ 所以墨修可以轻而易举地获得百家的信任和支持。

所以隐谷为了换得墨修的支持宁愿交出一部分代言行走的控制权。

事实证明墨修在四灵大会上替连山诀证实之后没有百家再关心连山诀真假的问题只剩琢磨怎么从中分得一杯羹。

当然隐谷以强大的势力强行推动也是不可或缺的重要原因。

墨修和隐谷联手佛门又没有极力反对。

那么真的假的根本不重要因为假的也是真的。

隐谷的主导权由此得到百家的一致认同确立无疑。

…… 柳艳最终还是带上了花娘子没有带上孟凡。

又过两天何观察使于深夜秘密造访凤仪客栈代表隐谷向风沙正式表明隐谷的代言行走已经有了人选将在适当的时机与他见面。

没有获得他的认同之前此人就算与柳艳见面也不会交接连山诀。

是以希望风沙尽速启程在端午之前半月抵达汴州免得影响造势。

五五端午过后下一个重大的日子是八月中秋一杆子从夏季捅到了秋季。

一旦错过端午时间将拖长好久影响太大变数太多。

其实这是以时间来限制风沙换人的权力。

既然时间这么紧当然不好随意换人只好默认隐谷拿出的人选。

风沙想不想换人是一码事能不能换人是另一码事。

对此无理要求他当然不同意言道中秋就中秋甚至九九重阳也不错真要觉得拖得时间太长七月半的中元鬼节也行。

何观察使哭笑不得。

隐谷有隐谷的时间安排一旦于端午立意隐谷的代言行走将有充足的时间来回奔走造势。

这段时间在汴州有势力的百家也会为自家的代言行走奔走造势同时各家开始合纵连横。

在汴州没有势力或者势力不大的百家将会选派精干陆续赶赴汴州又或者在汴州的人物当中选择一位或者几位做为己方的代言行走。

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