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更新时间:2025-12-04

第8章 老百姓的苦将穿越进行到底

“我曾经看到过一个故事。

”谭谈笑着继续说道“有一个人学了一点佛教的知识。

一天他在河边看到船夫正在费劲地将载着乘客的船往岸上拖。

这时候那里的虾和蟹被船生生碾碎。

” “这个故事我听过。

”我叹了一口气“那个人问到底是船上的乘客的罪过呢还是船夫的罪过。

禅师回答是他的过错。

” “是的可是我看这个故事的时候我的想法是老百姓就像那些虾啊蟹啊苦不堪言。

”谭谈叹了一口气“真的就像有些人说的那样就像蝼蚁即使被摧残致死也没有人同情。

” “您不会认为那个禅师不同情吧?”我笑着问道。

“难道不是吗?”谭谈反问道。

“我的理解禅师不是不同情而是不让那些学佛教学了一个一知半解的不断拿着最高的慈悲标准继续给苦难深重的老百姓施压。

”我笑了笑“毕竟老百姓又不是想碾死那些虾和蟹他们只不过是无可奈何顾不上了。

” “受教了。

”谭谈沉思片刻“那为什么佛教还要将这些说出来呢?” “我是这么想的也不知道对不对。

”我想了想“因为老百姓无可奈何为了生计伤害了那些生灵。

表面上好像并没有对自己造成损伤其实很可能已经受到了严重的损伤。

” “为什么?”谭谈追问。

“因为佛教有一个说法因果。

”我想了想“尽管是无心造就了杀业这些杀业仍旧还是存在的。

” “可禅师说是那个学禅的人造业?”谭谈问。

“禅师只是重点说那个学禅的人让那个学禅的人能够懂得百姓的苦。

”我想了想“很多人的头脑是很简单的并不是他们真的头脑简单只是他们更愿意要标准答案。

在分析问题和解决问题的时候往往习惯二选一三选一而不是考虑更多的可能和更好的方案。

” “我明白了禅师的对话重点是提醒那个学禅的人让他不要造业而不是说船夫所造的业和船上的人所造的业。

”谭谈醒悟了“这个故事里最重要的就是一个意思不要站着说话不腰疼。

” “哈哈这个比喻很准确。

”我笑了“其实那个站在那里的学禅的人他的脚下同样有很多亡灵。

禅师如果没有释迦牟尼佛那样的神通大约也在不断造业。

” “神通?”谭谈问。

“嗯我记得我以前读过的书里说尽管释迦牟尼佛不允许他的弟子们用神通来传教防止让老百姓误会了佛教的真意。

”我想了想“但是据说释迦牟尼佛是很有神通的他走路的时候别人看着和普通人一样是走在地面上。

据说其实他走路的时候离地面有一点点距离。

” “啊?”谭谈吃惊“这么厉害吗?” 我笑了:“现在认识到差距了吧?我们还在同情老百姓的苦如果传闻准确的话释迦牟尼佛连微生物的苦都在留意。

” “是有差距。

”谭谈笑着“别说这些差距了这个世界上能够像你们这样除了让自己过得有价值有尊严还在不断帮别人过得有价值有尊严的其实也不多。

” “利他这是必须的啊。

”我笑着说道“能在苦乐参半的世界中找到一些甜必须要尽自己最大的力量去帮助别人成长。

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