第107章上智之二远犹59 下岩院主僧智囊里的管理学

下岩院主僧：“横财”面前守得住本心才是福巴东下岩院的住持和尚得到一个青瓷碗。

他把碗带回寺院折了花放在碗里供奉佛像第二天碗里的花竟然满得装不下了。

他又试着在碗里放了少量米过了一晚米也装满了碗；就算放钱或金银结果也一样。

从这以后下岩院变得富裕起来。

住持年纪大了有一天过江去查看寺院的田地从怀里掏出那个青瓷碗扔进了江水中。

弟子们又惊又怕住持说：“我死了以后你们哪能做到谨慎自律、守住本心呢？把碗扔了是不想让它让你们增添罪过啊！” 这件事出自吴淑的《秘阁闻谈》吴淑是北宋初年的人。

冯梦龙点评：聚宝盆的故事和这个青瓷碗很像沈万三家里有个聚宝盆功能和这个青瓷碗差不多——放进东西就能变多。

明太祖朱元璋曾把聚宝盆拿去试验没看到效果就还给了沈万三。

后来修建南京城墙时朱元璋又把聚宝盆取来埋在南门下面镇城这座城门也因此改名叫“聚宝门”。

住持和尚扔了能生财的青瓷碗不是傻而是看透了“宝物易诱人犯错”——碗能带来财富也可能让弟子们因为贪念迷失最终招来灾祸。

他宁愿放弃财富也要帮弟子们避开“因贪获罪”的风险这种“主动弃利防祸”的克制比守住宝物更难得。

【管理智慧】一、老住持的“扔碗逻辑”：不是傻是“宝贝=诱惑留着会害了弟子” 老住持扔了能“自动满物”的青磁碗绝不是“不懂宝贝的价值”而是算透了“诱惑与人性的死结”——这碗能生财却也能生贪念：弟子们要是习惯了“不费力就有钱”迟早会变得贪心甚至可能为了保住碗、多生钱做出违背戒律、甚至犯法的事；到时候不仅弟子们毁了寺院的名声也会全完。

他主动扔碗是“提前掐断诱惑源”比留着碗“护弟子”更实在。

放到现代职场或生活里这逻辑就是“遇到‘不费力就能得好处’的诱惑（比如灰色收入、走后门的资源、能钻空子的便利）别先想着‘占好处’要想‘这好处会不会让我或身边人犯错’——主动断了诱惑比硬扛诱惑更安全”。

1.诱惑是“温水煮青蛙”越贪越容易陷进去老住持怕的不是“碗没了没钱”是“弟子们拿着碗从‘想要一点’变成‘想要更多’最后收不住手”。

就像职场里有个小职员发现“报销时多填点金额没人查”一开始只多填几十块后来觉得“反正没人管”开始多填几百、几千最后被财务查到不仅要退钱还被开除——诱惑这东西一旦开始贪就很难停早晚会栽。

2.替别人“断诱惑”比留“好处”更像真守护老住持扔碗是知道“自己能守住不贪但弟子们不一定行”所以干脆替他们把诱惑扔了。

这就像家里长辈不会把“能走后门的关系”留给孩子反而教孩子“靠自己本事”——怕孩子用关系走捷径最后养成依赖甚至因为“关系断了”而活不下去；主动断了关系反而能逼孩子靠自己站稳。

二、当代“老住持式断诱惑”案例：不贪短期好处提前掐掉祸根职场和生活里那些像老住持一样“主动断诱惑”的人看似“扔了宝贝”实则避开了“贪心惹祸”的坑最后反而走得更稳。

案例1：项目经理断“回扣渠道”不把风险留给团队某建筑公司的张经理手里有个“能让供应商多给5%回扣”的渠道——只要他在采购时“多关照”某家供应商对方就会私下返钱。

张经理自己从没收过但团队里的年轻下属知道这渠道后总劝他“反正供应商愿意给咱们少拿点补贴团队经费也行”。

张经理却没同意反而直接把这渠道上报给公司合规部门还重新制定了“公开招标采购流程”彻底断了“私下拿回扣”的可能。

下属不解他说：“我能守住不拿但你们年轻万一有一天忍不住拿了不仅你们要被查整个团队的名声都毁了——断了这渠道不是亏了是帮你们避开犯错的坑。

” 后来公司查合规很多项目组因为“回扣问题”被点名张经理的团队却没事下属们才明白他的苦心。