第52章 上智之二远犹04 李泌智囊里的管理学

李泌：拒在京城立白起庙点破“捧古人寒活人”的坑 贞元年间有个咸阳人上报说见到了战国时的名将白起还让他带话给朝廷：“我愿意帮国家保卫边疆今年正月吐蕃肯定会大举入侵。

”没过多久吐蕃果然来犯最后被击退了。

唐德宗觉得这事是真的就想在京城给白起建庙还追封白起为司徒。

李泌劝道：“我听说‘国家要兴盛得听人的努力’。

现在是咱们的将帅们打仗立功陛下却去奖赏早已去世的白起我担心边关将士会寒心甚至人心涣散啊。

而且在京城建庙大张旗鼓地祭拜消息传到各地容易助长巫术迷信的风气。

我听说杜邮（白起自杀的地方）本来就有白起的旧祠堂不如下令让当地官府修缮一下这样既不算怠慢也不会惊动众人。

”（边批：考虑得太周全了！）德宗听从了他的建议。

冯梦龙点评：不搞“虚头巴脑”才是护根本 李泌没纠结“白起显灵”是真是假反而盯着两个关键问题：一是奖赏“鬼神”会冷落真正立功的将士动摇军心；二是京城建庙会引发迷信风潮影响社会风气。

他用“修旧祠”的折中办法既满足了德宗“感谢白起”的想法又避开了对现实的负面影响。

就像现在团队里要是只奖励“虚无的噱头”却忽略真正做事的人很容易打击大家的积极性。

李泌的智慧在于他始终盯着“军心”“风气”这些实际根本不被表面的“祥瑞”迷惑。

【管理智慧】 一、李泌的“平衡逻辑”：不是否定白起是“护活人的积极性防风气跑偏” 李泌不让在京城立白起庙不是不尊重白起更不是扫德宗的兴而是精准算透了“两个核心风险”——捧古人会寒了现役将士的心搞大排场会带坏社会风气。

他的思路拆开来就是现代职场、企业管理里最缺的“务实平衡术”比“拍脑袋搞形式主义”聪明多了。

1.先护“活人的积极性”：别让“追念古人”变成“冷落今人” 李泌最担心的是“将帅立功却没被重视反而给古人加官进爵”——就像职场里公司大张旗鼓表彰“退休十年的老员工”给人家立铜像、开纪念会却对现在天天加班冲业绩的员工只字不提员工肯定会想“我再拼也不如死人受重视”积极性直接垮掉。

德宗要是真在京城给白起建庙边关将士会觉得“我们在前线流血皇上却信一个‘传说中的古人’这仗打着还有啥劲？” 2.再防“风气跑偏”：别让“迷信”盖过“实干” 李泌怕“京城立庙、大搞祷祝”会引“巫风”——简单说就是怕大家觉得“不用靠将士打仗拜白起就能保平安”把“实干”变成“搞迷信”。

这就像现在企业里遇到经营困难老板不组织团队找问题、优化业务反而请“大师”来公司看风水、摆阵员工会觉得“老板不相信我们的能力只信这些虚的”最后没人再愿意踏实干活。

3.最后找“折中方案”：不扫面子还能落地 李泌没说“不能纪念白起”而是建议“修杜邮旧祠”——既满足了德宗“纪念白起”的心意又没搞大排场避免了前面两个风险。

这就像职场里老板想给退休老员工搞“隆重表彰”你不直接说“没必要”而是建议“开个小型座谈会请老员工分享经验再把他的事迹贴在公司‘荣誉墙’上”既尊重了老员工又没冷落现任还能让老员工的经验帮到大家一举三得。

二、当代“李泌式平衡”案例：不搞形式主义护活人积极性还能圆对方的心意 李泌这种“不踩坑、顾两头”的操作现在不管是企业管理、团队建设还是社区活动用好了都能“既不扫面子又能避风险”——比“要么硬怼、要么瞎附和”强太多。

案例1：公司不搞“退休老员工铜像”改“经验分享会+荣誉墙”现任员工更有劲 某销售公司的老张退休前是公司的“销售冠军”帮公司赚了不少钱。

老板想感谢他拍板要在公司大厅给老张立铜像还要开“万人表彰会”。

消息一出来现任销售团队炸了：“我们这季度刚冲完百万大单老板没说给我们发奖金反而给退休的立铜像这不是寒我们的心吗？” 销售总监老周（类似李泌）赶紧找老板说：“张哥确实对公司有功咱们得感谢但立铜像、开万人会有点太兴师动众了。

您想啊现在团队刚打赢仗正等着您肯定要是咱们重点捧张哥大家会觉得‘干得再好不如退休的’以后谁还愿意冲业绩？不如换个方式：开个‘张哥经验分享会’让张哥给现在的销售讲怎么谈客户再把张哥的事迹和照片贴在‘公司荣誉墙’上旁边加一句‘希望大家传承张哥的实干精神’——既感谢了张哥又能让他的经验帮到现在的团队大家还会觉得‘老板重视实干不管是老人还是新人’多好啊！” 小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩！。