第617章 捷智之一灵变13 徐敬业智囊里的管理学

徐敬业：唐代“少年险中求生者”！屠马腹避火才智藏祸亦藏生机 徐敬业十多岁时喜欢用弹弓打猎。

他的祖父英公李积常说：“这孩子面相不好将来会让我们家族满门抄斩！”有一次打猎李积让徐敬业进树林里驱赶野兽随后趁机顺风放火想趁机杀了他。

徐敬业知道无处可躲就杀了马剖开马腹躲了进去。

大火过后他浑身是血地站了出来李积见状十分惊奇。

冯梦龙点评：大凡子弟中身怀不羁奇才的人往往恃才放旷、不守军规常常会给家族招来灾祸。

就像徐敬业“破坏车辕”的不祥征兆在童年时就已显现。

英公明明知道他会成为家族的祸害最终却没能除掉他——难道是终究舍不得他的才智？还是因为英公曾劝说唐高宗立武则天为后导致唐朝宗室子孙几乎被诛杀殆尽上天特意让徐敬业来报复他？ 诸葛恪有非凡的才能他的父亲诸葛瑾叹息道：“这个儿子要么能让我们家族兴盛要么会让我们家族满门抄斩！”后来诸葛恪果然因谋反被杀。

隋朝的杨智积是隋文帝的侄子他有五个儿子却只教他们读《论语》《孝经》不让他们结交宾客。

有人问他原因他回答说：“多读书、广交游才能会因此更加出众但有才能也可能招来祸患！”人们都佩服他的见识。

明朝弘治、正德年间胡世宁有军事谋略。

他担任江西按察使时江西爆发盗贼之乱。

正商议围剿事宜时有军官前来拜见恰巧胡世宁外出军官就见到了他的小儿子胡继。

胡继说：“士兵们平时没经过训练怎么能随便去见我父亲呢？”（旁边批注：说话就透着不凡）军官跪下请教对策胡继就详细讲解了军队进退、分合的战术。

三天后胡世宁回来检阅军队对士兵的部署十分惊讶回头问军官：“你不懂这些战术是谁教你的？”军官如实回答。

胡继起初不擅长读书父亲一直把他当作愚笨的孩子而忽视此时胡世宁叹息道：“我有这样的儿子自己竟然不知道！”从此每次剿贼胡世宁必定采用胡继的策略。

胡世宁用兵十次失误不超过三次而胡继用兵十次失误不超过一次。

后来胡世宁上书朝廷请求用礼法约束宁王朱宸濠。

胡继跪下劝阻：“奏疏递上去一定会招来大祸！”胡世宁不听果然被关进了监狱。

胡继因为思念父亲生病去世了。

胡世宁的母亲却唯独不哭说：“这个儿子如果活着将来一定会造反！我们胡家就要灭亡了！”这位母亲也极具见识。

【管理智慧】 一、核心逻辑：才智与祸福的博弈关键在“控其度+明进退奇才需礼法约束方避祸” 这段故事围绕“才智”与“祸福”展开核心逻辑是“奇才自带锋芒既能破局求生也易因恃才放旷招祸；唯有以礼法约束、懂进退边界才能让才智成为助力而非家族祸患”可拆解为三层： 1.奇才的双重性：能破绝境亦藏祸根 徐敬业在火海中屠马腹避险胡继精准谋划剿贼策略体现了奇才“临危破局”的优势；但徐敬业童年显露的不羁、诸葛恪的恃才骄纵又预示了“才不束则致祸”的风险——才智本身无善恶关键在如何掌控。

2.祸患的根源：恃才无度缺乏约束 徐敬业、诸葛恪之所以招祸核心是“有才却不受礼法约束”恃才放旷而触碰底线；而杨智积刻意限制儿子的才识与交游胡母预判胡继“有才必反”正是看透了“无约束的才智易引火烧身”的本质。

3.避险的关键：懂进退受裁制 胡继虽有奇谋却懂劝阻父亲避祸；杨智积用经典礼法规范儿子都是用“约束”平衡才智的锋芒。

反之英公舍不得徐敬业的才智、胡世宁不听儿子劝阻最终都因“失度”陷入危机。

二、核心启示：对待“奇才”需“扬其长+束其行”礼法与边界是避祸关键” 故事的智慧对教育子女、任用人才、个人成长等场景极具借鉴意义： - 教育奇才子女：别只扬其才更要立规矩 若子女有过人天赋别一味放任其施展要像杨智积那样用礼法、底线规范其行为。

比如孩子有编程天赋既要支持其发展也要明确“不可利用技术做违规之事”；有社交才华也要告诫“不可借人脉谋取不正当利益”避免因才生祸。

- 任用奇才下属：要善用其能更要设边界 面对有非凡能力却桀骜不驯的下属别只看重其业绩要提前明确规则底线。

比如给有创意的员工充分发挥空间但要限定“不可突破合规要求”；让有谋略的下属主导项目却要明确“重大决策需集体商议”防止其恃才越界引发风险。

- 自身有奇才：要善用锋芒更要懂进退 若自身有过人之处别恃才傲物、肆意而为。

要像胡继那样既展现才能又懂得劝阻风险；避免像徐敬业、诸葛恪那样因锋芒毕露触碰红线。

记住：才智是助力懂得收敛与进退才能让才能真正成就自己而非拖累自身或家族。

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