归合之道在于筑道台凝神魂之像至圆满境界便可化出道种点化即能成婴。
此之谓真婴。
在裂神术中第二元神不过为虚神无法像主元神那般助力神魂化出道种是以就算上古修士有第二元神在身也不会因此成就第二真婴乃至于耸人听闻的第二道外化分身! 可自身识海内的两枚元神都是实体更无主次之分…… 赵莼心中微动有奇思异想生出但思及自己离那般境界尚远遂按下不表只心中多了几分快慰。
所谓置之死地而后生莫过于此。
“如今神通已成也该试试那造化神通法光一举突破分玄境界了!” 她静心坐定真元于体内运转周天感受那澎湃涌起的力量赵莼却是奋力将其压下。
若说归合之道重于道台神魂之像分玄之道则在乎于元神对真元的驭用。
在练气境界时道修法则就有上下丹田融合的指引然而至凝元期时修士元神与真元实则仍旧有所分隔神府与下丹田灵基各司其职为修士本身所统率召令。
成就分玄后以识海神府为核心脐下三寸下丹田为修行之本再在头顶百会穴、两掌两足之心处化出次灵府自此无须坐定修士也可自行吸纳灵气入体借以炼化修行。
此之谓神肉合一。
而元神召令真元有成的征兆即为真元化光亦是分玄境界的标志。
修士到这一修为境界上有识海神府镇压下有丹田固体肉身五处次灵府连通经脉穴窍即便元神离体没有识剑等物相护持也能维持三月不灭。
赵莼不由喟叹一句怪不得修道者眼中断肢一事十分紧要五处次灵府少一处则实力大减肉身之威不足修行速度亦为之大大减缓比肢体健全之人更是多番不如。
她复又压下心中杂念屏气凝神感受突破契机的到来。
摘星楼中不知日月交替但心下微微掐算便知约莫三日过去。
三日内她通身精气神业已调息至饱满看似平静无波的灵基液池内似乎正在酝酿一场惊涛骇浪。
蓦地一层浅浅涟漪荡开。
继而激浪生出不断向外圈拍击而去。
契机来临! 赵莼丝毫不敢慢待牢牢将此契机把握。
识海、丹田、次灵府如此顺序牢记于她心头只见其轻声一喝识海神府忽而狂震不停。
两枚元神在其中回旋转动深厚元神之力意欲勃发而出赵莼先将元神镇下后以识剑相压时间缓缓流逝而去识海神府内澎湃难安的景象这才渐渐安定。
在元神上俄而迸发出一股极具威严的力量犹如君主号令群臣跪伏而元神作为修道主体的地位今才得以彻底显现。
赵莼顺应此般趋势行动将丹田真元催动而起。
其中本在卷动涌流的真元液池因着元神镇压而来的力量开始逐渐平静下来但真元的积蕴却并未因此消止。
她委自压定心头感受液池面下暗流涌动在这洪波涌起之际携元神之力将其一催只见漫漫金红烟霞蒸腾而起笼于液池之上若梦似幻。
真元腾霞起神定灵府分。
赵莼眉头微皱识海神府遂引出一股力量贯入灵基烟霞旋即走若流云环绕在灵根周遭为其映照。
霎时一股暖流自丹田而起流入四肢。
这是要化出四肢的次灵府了! 脐下三寸丹田内的暖流先入两足足心赵莼聚精会神将其牵引在前头疏通走至两足的经脉这才有真元循此凶猛地涌入足心约莫三两个时辰后足心微微发热此中穴窍相互勾连共蕴养出一处小小周天以经脉相连与丹田接通。
此谓下左右次灵府在五处次灵府中作最基本的支撑之用。
故而须得先行成就。
两足分化成功后便是两处掌心诲曰上左右次灵府。
亦是循着先前方法开路将真元涌流引入其中而与足心不同的是欲要成就此处的次灵府就必须将掌心劳宫穴冲破重塑。
若真元后力不足穴窍冲破重塑无果则意味着此番突破失败先前已经分化出的两处次灵府亦会逐渐消去。
根基不够稳固的凝元修士便多在这一步骤中失利。
不过后果不算严重尚有其余机会不像最后冲破头顶百会穴那般失败则身死道消! 赵莼自不必忧心自身根基论底蕴之丰足、之稳固世间少有修士可堪与她相提并论便见她鼓足气力将真元涌流汇集作一处猛然向劳宫穴贯去下刻心头响作一声“噼啪”轻响似有无形障壁应声破碎掌心传来轻微酸麻之意。
趁着此时! 那雄厚真元在劳宫穴内逐渐凝成涡旋后续涌入的真元便在涡旋内集聚积蕴。
由此小半个时辰后两处劳宫穴酸麻之意渐消逐渐在心头涌上一股餍足之想赵莼微微颔首催动真元在其中再次游走一番只见掌心亦开始微微生热穴窍重塑而生。
便知是上左右次灵府成了。
而后方才轮到头顶的百会穴。
头为诸阳之会百脉之宗百会穴即是各处经脉气会聚之处可贯达全身所以此处的次灵府有号召四府臣服识海神府统率之用又有五府之宗的称呼。
一旦催动真元冲破百会穴后必须在一刻钟内重塑穴窍成功不然穴崩灵散这一身修为就算是彻底废去了! 且如此重要的步骤修士亦只得一次机会故而无有充足准备根基不够深厚稳固之辈决计不敢轻易开始突破分玄。
赵莼轻轻将牙关咬紧从四处已成的次灵府引回真元与丹田业已开始升上的真元涌流合为一处齐齐壮大为一股远胜于先前的洪流稍将心境定下后遂奋力而起只见真元洪流顺着躯干直起头颅“噼啪”一声轻响便将百会穴悍然冲破! 而下刻体内生机便开始逸散。
要快! 她连忙下镇真元在百会穴凝起涡旋。
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